کتاب اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر اثر ژان پل سارتر

۱۷ نفر
  • قطع: رقعی
  • نوع جلد: شومیز
  • مناسب برای: تمامی گروه های سنی
فروشنده: دیجی کالا
فروشنده: دیجی‌کالا برگزیدهرسمی
امتیاز: از ۵ ٪ رضایت خرید محصول
بازگشت
دیجی‌کالا   برگزیدهرسمی
از ۵ امتیاز (عضویت از پیش)
٪
تامین به موقع
٪
تعهد ارسال
٪
بدون مرجوعی
٪ رضایت خرید محصول ( نفر)
کاملا راضی
۰٪
راضی
۰٪
نظری ندارم
۰٪
ناراضی
۰٪
کاملا ناراضی
۰٪
گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی کالا
بازگشت
گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی کالا
ارسال از ۰ روز کاری آینده آماده ارسال ارسال سریع
بازگشت
ارسال از ۰ روز کاری آینده آماده ارسال ارسال سریع
این کالا در انبار فروشنده موجود است. برای ارسال باید برای مدت زمان ذکر شده منتظر بمانید.
این کالا در حال حاضر در انبار دیجی‌کالا موجود ، آماده پردازش و ارسال است.
این کالا از ۳ ساعت پس از ثبت سفارش، به دست شما خواهد رسید.
۰ هدیه این کالا
بازگشت
۰ هدیه این کالا
قیمت مصرف کننده

قیمت مصرف‌کننده همان قیمت چاپ‌ شده بر روی کالا می‌باشد.

۲۲,۵۰۰
۵٪
۲۱,۳۰۰
تومان
۰  تومان تخفیف سازمانی کسر گردیده است.
فروشنده دیگر این کالا
مشاهده
از تومان توسط فروشندگان دیگر
مشاهده
خرید نسخه الکترونیکی، سریع‌تر و ارزان‌تر از فیدیبو
آیا قیمت مناسب‌تری سراغ دارید؟
بلی
خیر
لیست فروشنده / گارانتی‌های این محصول

دیجی‌کالا

آماده ارسال

این کالا در حال حاضر در انبار دیجی‌کالا موجود ، آماده پردازش و ارسال است

گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی کالا
۲۱,۳۰۰ تومان

کتا‌ب‌کالا

امتیاز: ۲.۵ از ۵

کتا‌ب‌کالا
۲.۵از ۵ امتیاز(عضویت از ۹ ماه, ۳ هفته پیش)
۹۹.۳٪
تامین به موقع
۹۷.۵٪
تعهد ارسال
۹۹.۹٪
بدون مرجوعی

آماده ارسال

این کالا در حال حاضر در انبار دیجی‌کالا موجود ، آماده پردازش و ارسال است

گارانتی اصالت و سلامت فیزیکی کالا
۲۲,۵۰۰ تومان
محصولات مرتبط
٪۲۳ کتاب تهوع اثر ژان پل سارتر
۳۱,۰۰۰ ۲۳,۸۰۰ تومان
٪۵ کتاب تهوع اثر ژان پل سارتر
۳۴,۰۰۰ ۳۲,۳۰۰ تومان
٪۵ کتاب کلمات اثر ژان پل سارتر
۱۸,۰۰۰ ۱۷,۱۰۰ تومان
٪۵ کتاب دیوار اثر ژان پل سارتر
۴۰,۰۰۰ ۳۸,۰۰۰ تومان
٪۲۹ کتاب سن عقل اثر ژان پل سارتر
۵۴,۰۰۰ ۳۸,۶۰۰ تومان
٪۵ کتاب مرگ خوش اثر آلبر کامو
۱۸,۰۰۰ ۱۷,۱۰۰ تومان
٪۵ کتاب فلسفه ی هنر اثر ژان لاکست
۱۵,۰۰۰ ۱۴,۲۰۰ تومان
  • ارزش خرید
  • طراحی و زیبایی
  • کیفیت چاپ
  • محتوا

نقد و بررسی تخصصی

بی‌شک بهترین کتاب برای شناخت فلسفه اگزیستانسیالیسم را باید همین کتاب دانست که نویسنده‌ی آن خود، یکی از مهمترین افراد در این حوزه است و مترجم این کتاب نیز ترجمه و تالیفات گوناگونی در این زمینه داشته است.

وجود انسان بر ماهیت او، مقدم است.

در مورد اگزیستانسیالیسم، موضوعات و مفاهیم بسیاری هستند که  فهمشان از درجه اهمیت بالایی برخوردارند. یکی از مهمترین مفاهیمی که در دیدگاه‌های سارتر مطرح می‌شود، مسئله‌ی تقدم وجود بر ماهیت است. سارتر در این کتاب مفاهیم فلسفی از دیدگاه اگزیستانسیالیسم را بررسی کرده‌است. وجود انسان طبق اگزیستانسیالیسم سارتر مقدم بر ماهیت او است. انسان پیش از آنکه تعریف آن به وسیله‌ی مفهومی ممکن باشد وجود دارد. در واقع این مفهوم را با مقایسه بهتر می توان درک کرد. قیچی برای این به وجود می آید که بتواند چیزی را برد. در واقع اول نیاز بریده شدن، چیزی به وجود آمده است و بعد برای پاسخ به آن قیچی ساخته شده است. اما انسان برای چه چیزی به وجود آمده است؟

تعریف اگزیستانسیالیسم

ساده‌ترین تعریف از این جنبش فلسفی را می‌توان در مدخل اگزیستانسیالیسم در ویکی‌پدیا جستجو کرد: «طبق باور اگزیستانسیالیست‌ها زندگی بی‌معناست مگر اینکه خود شخص به آن معنا دهد؛ این بدین معناست که ما خود را در زندگی می‌یابیم، آنگاه تصمیم می‌گیریم که به آن معنا یا ماهیت دهیم همان‌طور که سارتر گفت ما محکومیم به آزادی یعنی انتخابی نداریم جز اینکه انتخاب کنیم؛ و بار مسئولیت انتخابمان را به دوش کشیم بعضی مواقع اگزیستانسیالیسم با پوچ‌گرایی اشتباه گرفته می‌شود در حالی که با آن متفاوت است، پوچ‌گرایان عقیده دارند که زندگی هیچ هدف و معنایی ندارد در حالی که اگزیستانسیالیست‌ها بر این باورند که انسان باید خود معنا و هدف زندگی اش را بسازد. پس از جنگ جهانی دوم جریان تازه‌ای به راه افتاد که می‌توان آن را اگزیستانسیالیسم ادبی نام نهاد. از نمایندگان این جریان تازه می‌توان سیمون دوبووآر، ژان پل سارتر، آلبر کامو و بوریس ویان را نام برد.»

نقدی بر سارتر

زندگی شخصی سارتر و اندیشه سیاسی و فلسفی او همواره موضوعی برای انتقاد بسیاری از مخاطبان آثارش بوده است. تاکنون کتاب‌های زیادی در نقد اندیشه او نیز به نگارش درآمده است. در نقدی بر اندیشه سارتر آمده است: «برخی فیلسوفان معتقدند که سارتر در کارهایش مفاهیم متناقضی را در کنار هم قرار داده‌است. برای مثال هربرت مارکوزه معتقد بود که افکار سارتر متناقض و بیش از حد ایدئال گراست و این ایدئال گرایی خلاف ادعای سارتر در مورد واقع گرایی است. همچنین، ریچارد وولهایم و توماس بالدوین نشان می‌دهند که نقد سارتر از فروید در واقع بر اساس یک تفسیر اشتباه از کارهای فروید بنیان نهاده شده‌است.»  

سارتر چه می گوید

نکته ای که درمورد سارتر وجود دارد این است که: «سارتر به هیچ روی به فیلسوفانی که مشتغل به تحلیل و تجزیه ی مسائل جزیی هستند، شباهت ندارد، بلکه مانند هگل علاقه او به فلسفه از جهت نظامی تام و تمام و نظریه ی واحدی در باب کل طبیعت انسان است. اندیشه‌های اگزیستانسیالیستی سارتر، که در خصوص آزادی و مسؤولیت فردی و ممکن‌بودن وجود ما و فاصله‌ئی که ما از خودمان داریم، هم‌چنان می‌تواند برای فلسفه‌ی جدید مهم باشد. اما سارتر اخلاق‌گرا نیز بود و کوششی که برای طرح نظریه‌ای اخلاقی کرد هم‌چنان می‌تواند برای فلسفه «بعد-از-نو» مهم باشد. کم‌تر فیلسوفی هم‌چون سارتر این اقبال را داشته‌است که در عمر خود شاهد شهرت و نفوذ اندیشه‌اش باشد. اما سارتر با همه‌ی فلاسفه‌ای که تاکنون بوده‌اند متفاوت است.»

سارتر به مثابه ولتر عصر جدید

در تاریخ نگاری زندگی ژان پل سارتر آمده است : «سارتر در روز ۲۱ ژوئن ۱۹۰۵ در پاریس به دنیا آمد. او در 1922 دیپلم گرفت و در سال 1929 در امتحانات نهایی رشته فلسفه جایگاه نخست نصیب او می‌شود و جایگاه بعدی را سیمون دوبووار از آن خود می‌کند. سیمون دوبووار، فیلسوف، نویسنده و فمینیست فرانسوی همراه و همدم مادام‌العمر او بود. آشنایی این دو به سال ۱۹۲۹ و زمان آمادگی دوبووار برای امتحانات فلسفه در سوربن بازمی‌گردد. سارتر از کودکی در پی کسب شهرت بود. به همین دلیل به نویسندگی روی آورد. با این همه مدت‌های مدیدی نوشته‌هایش یکی پس از دیگری از سوی ناشران بازگشت داده می‌شدند و او بدین خاطر نتوانست به آرزوی دیرینه‌اش جامه عمل بپوشاند. اما در ۱۹۳۸ و با نگارش نخستین رمان فلسفی‌اش با نام "تهوع" به شهرتی فراگیر دست یافت. در این رمان تکان دهنده دلهره وجود و بیهودگی ذاتی هستی، با جسارتی بی‌سابقه ترسیم شده‌است. از سال ۱۹۷۳ به بعد تقریباً تمامی قدرت بینایی خود را از دست داده بود و دیگر قادر به نوشتن نبود، با این همه او سعی می‌کرد با انجام مصاحبه‌ها، دیدارها و حضور در مراسم کماکان چهره‌ای فعال و اجتماعی از خود نشان دهد. ژان-پل سارتر در روز ۱۵ آوریل ۱۹۸۰ در سن ۷۵ سالگی در بیمارستان بروسه پاریس در پی خیز ریوی از دنیا رفت. او حتی تا پایان عمر یک چهره سرشناس جهانی باقی‌ماند؛ خبر درگذشت او به سرعت در سراسر جهان پخش شد و حدود ۵۰ هزار نفر در پاریس در مراسم خاکسپاری اش شرکت کردند، در حالی که بیش از ده سال از افول سارتر در فرانسه گذشته بود. این مراسم پرجمعیت‌ترین تشییع جنازه یک فیلسوف در قرن بیستم بود؛ از این نظر می‌توان او را به ولتر - فیلسوف بزرگ عصر روشنگری فرانسه - تشبیه نمود.»

مشخصات فنی کتاب اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر اثر ژان پل سارتر

مشخصات فیزیکی

  • وزن
    212 گرم
  • قطع

    به اندازه‌ی طول و عرض (درازا و پهنا) کتاب و ‌مجلات، قطع می‌گویند. استاندارهای قطع برای شناسایی اندازه‌های مختلف و انتخاب بهترین ابعاد برای کتاب یا مجله موثر است.

    رقعی

    یکی از قطع‌‌های ‌رایج کتاب با ابعاد تقریبی 15×22 سانتی‌متر.

  • تعداد صفحات
    180 صفحه
  • نوع جلد

    جلد یا رویه محافظ کتاب، مجله، دفتر، کاتالوگ، صفحه‌ی موسیقی و هر چیز دیگر در برابر آسیب‌های فیزیکی بیرونی است.

    شومیز

    اگر جنس جلد کتاب منعطف، نرم و از مقوای نازک باشد، اصطلاحا به آن جلد شومیز گفته می‌شود.

مشخصات فنی

  • نویسنده/نویسندگان
    ژان پل سارتر
  • مترجم
    مصطفی رحیمی
  • ناشر
    نیلوفر
  • تعداد جلد
    1
  • موضوع
    فلسفه غرب
  • مناسب برای
    تمامی گروه های سنی
  • شابک
    9789644480232
خریداران این محصول، محصولات زیر را هم خریده‌اند
٪۲۳ کتاب تهوع اثر ژان پل سارتر
۳۱,۰۰۰ ۲۳,۸۰۰ تومان
٪۵ کتاب کلمات اثر ژان پل سارتر
۱۸,۰۰۰ ۱۷,۱۰۰ تومان
٪۲۹ کتاب سن عقل اثر ژان پل سارتر
۵۴,۰۰۰ ۳۸,۶۰۰ تومان